Sie nehmen ihn wieder hervor, den Emil Staiger, den sie 1966/67 nach seiner Dankesrede für den Zürcher Literaturpreis in die Mottenkiste verbannt haben. Er wird im Zusammenhang mit „Aktualität“ wieder genannt, Staiger, der „Frontist“, der die „Verbannten“ und „Verbrannten“ auch noch nach dem Krieg in seinen Vorlesungen dort ließ, wohin das 3. Reich sie geworfen hat: auf dem Misthaufen der Geschichte.
Julian Schütt begrüsst es, dass Staiger in unsere Zeit hinübergerettet wird, er schreibt
„Sein Ausschluss aus dem Literaturwesen mutet aus heutiger Sicht genauso unverhältnismässig, ignorant und revanchistisch an wie zuvor seine gehässige Tirade gegen Schreibende, die an seiner statt dieses Literaturwesen zunehmend beglaubigt haben.“
Diese Meinung teile ich nicht; Staigers Anhänger der Gegenwart blenden dessen nationalsozialistische Vergangenheit aus und tun so, als hätte er sich nicht aus Eigennutz geweigert, das germanistische Tun und Treiben im Dritten Reich kritisch zu betrachten.
